Святитель Григорий Палама.
В течение подготовительных недель к Великому Посту словами Христа, образами евангельскими Церковь призывала нас глубоко вглядеться в нашу собственную душу и в нашу жизнь: что нужно в ней изменить, в чем нужно покаяться.
В течение последующих недель мы будем слышать не о себе самих, а о том, что благодать Божия совершила над людьми, которые сумели покаяться, сумели обратиться всей мыслью, всем порывом души к Богу, – что над ними совершил Господь! Один за другим будут проходить образы святых…
Сегодня стоит образ святителя Григория Паламы. И из того, что он говорит нам, мы можем понять славу, величие, Божественную красоту, которую мы видим во святых. Сердцевина учения святителя Григория Паламы заключается в том, что благодать не какой-то тварный дар, который Бог нам дает, оставаясь Сам иным по отношению к этому дару. На основании опыта всей Православной Церкви, ее святых, ее подвижников, особенно афонских подвижников, среди которых он жил, он учил, что благодать – это Сам Бог, как бы приобщающий нас Своей Божественной природе, делая нас через это приобщение богами по приобщенности.
Думая, что благодать является только даром Божиим, но не Самим Богом, Который Себя нам отдает, западные богословы утверждали непроходимость пропасти между Богом и человеком, творением и Творцом. Как бы ни были драгоценны Божественные дары, они остаются тварными, и они нас с Богом не могут соединить. Но нет! Опыт Церкви нам говорит, что благодать – это Сам Бог, Себя нам отдающий, и что, принимая благодать, мы делаемся, по приобщению, участниками Божественной природы…
Когда будут теперь проходить перед нами образы святых, будем помнить, что они – не только люди, которые были озарены умом, очищены в сердце, а что это люди, которые приняли Бога в себя, и которые стали уже на земле видением того, к чему призвана вся тварь, когда Бог будет всем во всех. Будем поэтому радоваться величию нашего призвания, что мы призваны поистине приобщиться Богу, но случиться это может, если мы совершим подвиг веры, станем подвижниками, по образу древних подвижников, которые сумели отдать кровь и принять Дух.
Да даст нам Господь и вдохновение, и силы, и желание – и даст Он нам и плоды. Аминь.
Из проповеди митрополита Антония Сурожского, 1967 г.