Богородице-Рождественская
О Гадаринском бесноватом.
Плыл Христос с учениками по морю Тивериадскому на восточный берег. По дороге сотворил Он великое чудо укрощения бури одним повелением Своим. Вышли на берег в стране Гадаринской, «и … тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями… он разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни; увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему…» (Мк.5:1-6).
Древние иудеи хоронили тела усопших в пещерах, высеченных в скалистых горах. И в этих гробах обитал несчастный человек, одержимый целым легионом бесов. А легион – это часть римского войска – около 6000 человек. Целый легион бесов вселился в душу этого человека. Он страшно буйствовал, люди боялись проходить мимо того места. Этот несчастный дни и ночи кричал неистово, бился о камни и был гоним бесами в пустыню. А тут, когда увидел он Иисуса, как кроткий агнец, подбежал и поклонился Ему, «и вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» (Мк.5:7).
Кто же это говорил его языком? Это говорили бесы, вселившиеся в него. Они знали, что придет для них время вечных мучений, а теперь просили: оставь, не мучь нас до времени! Мучением для них было оставить в покое душу этого человека, мученье для них, – когда они не могут творить зла; зло для них, что воздух для нас.
Душа наша может воспринимать внушения ангелов и бесов. Духи бесплотные могут вселяться в наши души, нередко мы бываем одержимы тягчайшей духовной скверной, а это и есть одержимость.
Бесы, зная, что Христос изгонит их, просили разрешить им войти в стадо свиное, тут же на берегу пасшееся. Господь разрешил. И взбесились свиньи, все попрыгали в озеро и все утонули.
Зачем Господь наш Иисус Христос разрешил бесам войти в свиней? Это было нужно для того, чтобы явить всемогущество Божие, показать людям, как велика, безмерна злоба бесовская, показать на деле, что бесы не могут не творить зла; и чтобы показать, что бесы без попущения Божия не смеют творить людям зла. Только когда Сам Бог найдет нужным воспользоваться ими, как палачами, могут они творить свои гибельные дела.
Так покарал Он египетского фараона: «… послал на них пламень гнева Своего, и негодование, и ярость и бедствие, посольство злых ангелов…» (Пс.77:49), пользовался здесь злыми ангелами, как палачами.
Не думайте, что бесы имеют равную силу над всеми. Они имеют безмерную силу над людьми, которые по духу и делам своим подобны свиньям. Этих губят бесы так легко, как погубили стадо свиное в гадаринской стране. Но к святым приблизиться они не смеют: они боятся святых, боятся креста Христова.
Был в III веке священномученик Вавила, епископ Антиохийский. Святые мощи его были перенесены в небольшой храм, построенный вблизи храма языческого бога Аполлона, в котором идол его бесовской силой прорицал будущее чрез жрецов своих. И что же? Вблизи святых мощей Вавилы бесы не смели обитать, и вещания идола прекратились.
Так боятся бесы святых, так будут бояться и вас, если будете святы и непорочны пред Богом, если крестом и постоянной молитвой будете ограждать себя от власти их. Вот чему учит нас это событие в стране Гадаринской.
«Пасущие же свиней побежали и рассказали … жители вышли посмотреть, что случилось … и видят, что бесновавшийся … сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились… И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их» (Мк.5:14-17).
Они были потрясены, трепетали от страха, видя необычайное чудо, трепетали пред Тем, Кто бесов изгонял. Трепет их был так велик, что не могли они перенести присутствия Иисуса, и просили Его: уйди, уйди! Мы недостойны, не можем перенести Твое присутствие.
А мы не будем так просить, мы будем просить: не уходи от нас, не покидай нас никогда. Не уходи, Господи!
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий).
25 ноября 1951 г.