Богородице-Рождественская Свято-Лукиановская мужская пустынь

Притчей о мытаре и фарисее Церковь указывает нам как должно и как не следует молиться, потому что приближается время Великого поста, время усиленной молитвенны и постного подвига. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «в церкви, когда кадило горит и благоухает фимиамом, тогда получается благолепно, а если кадило холодное — и самое каждение тогда теряет свой смысл. Помни, что наша молитва иногда подобна кадилу холодному, ибо иногда не бывает того, что должно ее воодушевлять — прямого и смиренного обращения к Богу».

Когда мытарь пришел в церковь он ничего, кроме грехов, не принес, а ушел оправданным. Вот что может сделать смиренная молитва. Теперь, когда предстоит нам усиленный молитвенный труд, будем помнить этот пример.
Будем всегда иметь пример этого мытаря перед своими глазами. Кто из нас без греха?! Ведь безумие, если кто-то решил, что он грехов не имеет. Ничего, кроме грехов, мытарь не принес, но он был оправдан, ибо смирился, просил о милости и милость получил.

В Евангелии сказано про мытаря, что он ушел оправданным больше, чем фарисей. Значит, какую-то милость от Господа и фарисей получил. Он хорошо начал: «Боже, благодарю Тебя», а потом испортил свою молитву превозношением. Вместо того, чтобы возблагодарить Бога за то, что дана ему возможность творить добрые дела, он стал ими хвастаться.
Церковь говорит нам в молитвословиях этой недели, что нужно не только подражать смирению мытаря, но и брать пример с добродетелей фарисея, ибо у него были добродетели, только обесценил он их своим превозношением.

Молись же Богу, человек, но смиренно, как мытарь. Ибо если так будешь возносить свою молитву, то Господь примет ее и тебя оправдает, как мытаря оправдал.