Торжественное прибытие Спасителя в Святой град накануне праздника Пасхи предшествовало Его Страстям и было осуществлением ветхозаветных пророчеств. Воспоминанию этого события посвящен один из двунадесятых (главных) церковных праздников, приходящийся на воскресенье, предшествующее пасхальному и открывающее собой Страстную седмицу.
Иерусалим был переполнен народом, пришедшим отовсюду на великий праздник Пасхи. Из тысяч уст в уста передавалась весть об изумительном, никогда не слыханном чуде, совершенном Господом в недалекой Вифании. По единому слову Его воскрес и вышел из гробовой пещеры Лазарь, умерший четыре дня назад.
Весь Иерусалим пришел в радостное движение. Повсюду собирались группы людей, обсуждавших, как следует встретить Христа. Придумали встречу полную любви и уважения к невиданному миром Чудотворцу.
Христос, воскресив Лазаря, победил саму смерть, и за эту победу достойную хвалу могли воспеть только бесчисленные силы ангельские, составившие единый громогласный хор. А на земле слабыми и грешными голосами люди, собравшиеся в Иерусалиме, могли принести Господу только малый дар любви и преклонения подстиланием своих одежд под ноги осленка, на котором ехал великий Чудотворец; маханьем пальмовыми ветвями и громкими криками: «Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!»
Но нет и следов радости на Его низко поникшем челе, и слезы капают из Его пречистых и пресветлых очей. О Господи! О чем Ты плачешь? О чем Ты скорбишь? Нам, грешным людям, невозможно это понять, а пред Твоим всеведущим взором уже открывается страшный путь на Голгофу. Твои уши уже слышат, как этот народ, поющий теперь «Осанна в вышних! Благословен грядый во имя Господне!», через несколько дней будет вопить пред Понтием Пилатом: «Распни, распни Его!» Пред Твоим Божественным всеведением раскрываются неописуемые ужасы осады и разрушения Иерусалима через 37 лет, и Ты думаешь про Себя: «о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои … разорят тебя, и побьют детей твоих, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк.19,42-44).
Как важно для всех нас, взирая на плачущего при воздаваемой Ему славе Иисуса, подумать о том, что близится и для нас час смерти, и как нужно готовиться к нему пересмотром всей жизни своей и неустанным покаянием во множестве грехов своих. Как важно, чтобы страшный глас трубы Архангела заставил нас не содрогнуться в трепете и ужасе, а восклонить головы свои, когда великий Судия мира, ныне смиренно едущий на осленке в Иерусалим, придет в великой и страшной славе с бесчисленным воинством небесным судить всех нас, судить весь мир.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Слово в Неделю Ваий, 1957 г.